{"id":3105,"date":"2023-03-05T04:26:16","date_gmt":"2023-03-05T03:26:16","guid":{"rendered":"https:\/\/test.yvangheem.be\/?p=3105"},"modified":"2024-09-26T03:24:12","modified_gmt":"2024-09-26T01:24:12","slug":"ces-gens-la-7-superstitions-nombres-et-couleurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test.yvangheem.be\/?p=3105","title":{"rendered":"Ces gens-l\u00e0 – 7 – superstitions, nombres et couleurs"},"content":{"rendered":"\n

Les gens d’ici sont extr\u00eamement superstitieux ou en tout cas le furent.<\/p>\n\n\n\n

Les nombres<\/h2>\n\n\n\n

Bon, chez nous on conna\u00eet la num\u00e9rologie et certaines et certains y croient mais elles et ils sont sans doute une toute petite minorit\u00e9. Ici, c’est le contraire, tout le monde croit en le pouvoir des nombres. Et cela remonte assez loin.<\/p>\n\n\n\n

Un premier exemple:<\/p>\n\n\n\n

Sur certaines photos que je publie (ou que vous pouvez voir ailleurs sur le net et dans les livres – oui, il n’y a pas que le net…) vous pourrez remarquer les petites repr\u00e9sentations, le plus souvent animales, sur les coins des toitures anciennes.<\/p>\n\n\n\n

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Onze petites statuettes, la derni\u00e8re (gauche) ne comptant pas sur le toit du Palais imp\u00e9rial.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Outre leur utilit\u00e9 architecturale (il s’agit du sommet d’une esp\u00e8ce d’aiguille qui s’enfonce dans le toit pour maintenir celui-ci), ces statuettes ont une signification symbolique forte.<\/p>\n\n\n\n

Leur nombre d’abord, puisqu’on en parle. Plus il y en a, plus la personne qui vit dans ce b\u00e2timent est importante. Ci-dessus, il y en a onze, nombre de l’empereur… De plus chaque animal symbolise quelque chose: dragon (symbole de l’empereur, force, supr\u00e9matie, …), le ph\u00e9nix (paix et prosp\u00e9rit\u00e9), le lion (force, bonheur), la chauve-souris (chance), etc.<\/p>\n\n\n\n

Revenons aux nombres et aux chiffres. Le plus souvent, la signification symbolique d’un chiffre est li\u00e9 \u00e0 sa sonorit\u00e9 proche d’un autre mot.<\/p>\n\n\n\n

Le 9 est un symbole de perfection et d’harmonie et d’\u00e9ternit\u00e9. Les amoureux s’offrent parfois 99 fleurs…<\/p>\n\n\n\n

Le 8 est le chiffre porte chance par excellence par sonorit\u00e9 (B\u0101 – \u516b ) proche de F\u0101 \u53d1 qui signifie Richesse<\/em> ou Fortune<\/em>. Les Jeux Olympiques furent inaugur\u00e9s le 8 ao\u00fbt 2008, \u00e0 8h08 du soir !<\/p>\n\n\n\n

Le 7 est le chiffre de l’harmonie des 5 \u00e9l\u00e9ments (voir ci-dessous) plus le Yin et le Yang.<\/p>\n\n\n\n

Le 6 est le \u00ab\u00a0petit\u00a0\u00bb chiffre porte bonheur (par rapport au 8) car sa sonorit\u00e9 est proche du verbe s’\u00e9couler<\/em>, d’o\u00f9 l’id\u00e9e que la vie s’\u00e9coule paisiblement.<\/p>\n\n\n\n

Le 5 est le chiffre de la stabilit\u00e9, des 5 \u00e9l\u00e9ments: feu, terre, eau, bois et m\u00e9tal.<\/p>\n\n\n

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Le caract\u00e8re signifiant \u00ab\u00a0chance\u00a0\u00bb entour\u00e9 de chauves-souris<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Le 4 est le chiffre porte malheur par excellence. Ainsi, dans de nombreux b\u00e2timents, m\u00eame s’il y a cinquante \u00e9tages, il n’y a pas de 4 ou de 14 ou de 24*. Simplement parce que la prononciation de 4 (Si) est proche de la prononciation du mot mort<\/em> (S\u01d0), seul l’intonation change.<\/p>\n\n\n\n

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  • *A propos, ne chercher pas le niveau 0, le rez-de-chauss\u00e9e. Ici il porte le num\u00e9ro 1. Et donc, dans ce genre de b\u00e2timents, si vous devez aller au 5\u00e8me, en fait vous vous vous retrouver au 3\u00e8me occidental : on commence \u00e0 compter \u00e0 1 (et pas \u00e0 0) et on enl\u00e8ve le 4… Vous suivez ?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Le 3 est le \u00ab\u00a0petit\u00a0\u00bb chiffre porte malheur (moins grave que le 4).<\/p>\n\n\n\n

    Le 2 est un chiffre positif repr\u00e9sentant la dualit\u00e9 mais par elle, la vie.<\/p>\n\n\n\n

    Les couleurs<\/h2>\n\n\n\n

    Beaucoup \u00e0 dire sur les couleurs. Mais int\u00e9ressons nous au cinq couleurs de bases pour les gens d’ici: le rouge, le jaune, le vert, le blanc et le noir.<\/p>\n\n\n\n

    Le rouge pour le feu (\u706b), couleur par excellence du pays, repr\u00e9sente la force, la richesse, la bonne fortune au sens propre et figur\u00e9. Une mari\u00e9e, pas encore trop touch\u00e9e par la mode occidentale, privil\u00e9giera une robe rouge.<\/p>\n\n\n\n

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    Un couple de futurs mari\u00e9s (la c\u00e9r\u00e9monie en tant que telle suit la s\u00e9ance de photos)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    Le jaune pour la terre (\u571f), \u00e9tait la couleur de l’empereur, est encore la couleur de la richesse et de la noblesse mais aussi, depuis moins longtemps, celle du sexe et de la pornographie…<\/p>\n\n\n\n

    Le vert pour le bois (\u6728), est la couleur de la fertilit\u00e9, de la propret\u00e9, de l’harmonie mais aussi, dans certains contextes, de l’infid\u00e9lit\u00e9. L’expression \u00ab\u00a0porter un chapeau vert\u00a0\u00bb signifie \u00eatre cocu… Vous voil\u00e0 pr\u00e9venues et pr\u00e9venus.<\/p>\n\n\n\n

    Le blanc pour le m\u00e9tal (\u91d1) est le symbole de la puret\u00e9 mais aussi de la mort (moins aujourd’hui \u00e0 cause de l’influence occidentale notamment au niveau de la mode pour les robes de mari\u00e9es).<\/p>\n\n\n\n

    Le noir pour l\u2019eau (\u6c34) repr\u00e9sente la sobri\u00e9t\u00e9, la stabilit\u00e9 et le pouvoir (regardez bien les costumes du pr\u00e9sident…). Pas le bleu pour l’eau ? Et bien non, le bleu est consid\u00e9r\u00e9 comme une nuance de vert. Rappelons que le bleu, dans nos contr\u00e9es n’a \u00e9t\u00e9 r\u00e9ellement repr\u00e9sent\u00e9 et nomm\u00e9 qu’\u00e0 partir du Moyen Age…<\/p>\n\n\n\n

    Ex cursus tir\u00e9 de diff\u00e9rents ouvrages de Michel Pastoureau, grand (et passionnant)<\/em><\/strong><\/em><\/strong> historien des couleurs.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    En latin ou en grec ancien, le ciel et la mer sont rarement qualifi\u00e9s de bleus. En grec ancien, l’adjectif kyaneos <\/em>qualifie aussi bien le bleu des yeux que le noir des v\u00eatements de deuil. Et glaukos<\/em>, qui indique une id\u00e9e de p\u00e2leur, s’applique aussi bien au bleu des yeux, qu’au vert des feuilles ou au jaune du miel. On ne nommait la couleur des ph\u00e9nom\u00e8nes naturels que sur un plan m\u00e9taphorique. Le ciel est blanc, rouge ou noir, selon la fa\u00e7on dont il agit sur la vie des hommes. Dire qu’il est bleu n’a pas de sens. Chez Hom\u00e8re, on trouve tr\u00e8s peu d’adjectifs de couleur, mais beaucoup d’adjectifs de luminosit\u00e9 (clair, sombre, gris, …). M\u00eame chose dans la Bible o\u00f9 on est tr\u00e8s attentif \u00e0 l’\u00e9clat, la brillance, la matit\u00e9. C’est une constante des soci\u00e9t\u00e9s anciennes occidentales mais \u00e9galement orientales comme nous venons de le voir. <\/p>\n\n\n\n

    La promotion du bleu en Europe se serait faite gr\u00e2ce \u00e0 trois agents : les figurations de la Vierge Marie, m\u00e8re de J\u00e9sus, le roi de France et la morale.<\/p>\n\n\n\n

    Jusqu’au XII\u00e8me si\u00e8cle, la Vierge est habill\u00e9e en sombre: noir, vert, bleu. L’id\u00e9e est qu’elle porte le deuil de son fils. A la fin du XII\u00e8me, le bleu s’\u00e9claircit et \u00e9limine les autres couleurs. On arrive aux Vierges gothiques, toutes de bleu v\u00eatues. <\/p>\n\n\n\n

    A partir du XIII\u00e8me si\u00e8cle, ce sont les rois qui commencent \u00e0 s’habiller de bleu. Et particuli\u00e8rement le roi de France, parce qu’il a du bleu dans ses armoiries (d’azur sem\u00e9 de fleurs-de-lis d’or<\/em>). Le premier \u00e0 s’\u00eatre habill\u00e9 en bleu, aurait \u00e9t\u00e9 St-Louis (Louis IX). Charlemagne ne l’aurait jamais fait. Il s’habillait en rouge et vert, le couple de couleurs le plus fr\u00e9quent pour l’aristocratie.<\/p>\n\n\n\n

    Enfin, la morale s’en est m\u00eal\u00e9. A la fin du Moyen Age, appara\u00eet l’id\u00e9e qu’il y a des couleurs honn\u00eates – noir, blanc, gris, brun, bleu – et des couleurs \u00ab\u00a0d\u00e9shonn\u00eates\u00a0\u00bb – jaune, vert, rouge. Cela s’inscrit dans le grand courant moralisateur qui traverse la fin du Moyen Age et que la R\u00e9forme protestante r\u00e9cup\u00e8re. Les grands r\u00e9formateurs protestants ont une haine pour les couleurs vives. A partir du XVI\u00e8me, le rouge qui occupait une place important (les hommes s’habillaient tr\u00e8s souvent dans cette couleur), conna\u00eet un recul consid\u00e9rable et d\u00e9finitif. Et le bleu devient une couleur morale, un statut qui favorise sa diffusion, dans l’Europe protestante d’abord, dans l’Europe catholique ensuite.<\/p>\n\n\n\n

    Traditions<\/h2>\n\n\n\n

    Une tradition : les costumes traditionnels pour aller visiter les lieux importants (comme la Cit\u00e9 interdite).<\/p>\n\n\n\n