{"id":4281,"date":"2024-09-28T09:49:15","date_gmt":"2024-09-28T07:49:15","guid":{"rendered":"https:\/\/test.yvangheem.be\/?p=4281"},"modified":"2024-09-28T09:49:15","modified_gmt":"2024-09-28T07:49:15","slug":"la-notation-musicale-traditionnelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test.yvangheem.be\/?p=4281","title":{"rendered":"La notation musicale traditionnelle"},"content":{"rendered":"\n

Je n’ai pas vraiment abord\u00e9 le sujet de la musique de ce pays, notamment pas celui de la musique traditionnelle. Et donc, je vais en dire quelques mots mais \u00e0 travers une vue tr\u00e8s particuli\u00e8re : la notation musicale.<\/p>\n\n\n\n

Donc au d\u00e9tour d’une petite promenade dans le parc Ditan, j’ai crois\u00e9 plusieurs groupes de musiciens traditionnels.<\/p>\n\n\n\n

D’abord petite pr\u00e9sentation des instruments : il y avait essentiellement des erhu<\/em> (une sorte de mini-violon \u00e0 deux cordes tenu verticalement sur le genou), des bangu <\/strong><\/em>(tambour plat) et un pipa<\/em> (une sorte de guitare \u00e0 4 cordes).<\/p>\n\n\n\n

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Erhu<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Erhu <\/em>et tambour et cymbale \u00e0 l’arri\u00e8re de la vitrine<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Pipa<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Nous avons l’habitude de voir nos partitions avec des port\u00e9es de 5 lignes et quelques pattes de mouches qui grimpent et qui descendent ces 5 lignes. Dans notre \u00ab\u00a0m\u00e9connaissance occidentalo-centr\u00e9e\u00a0\u00bb1<\/a><\/sup>, nous imaginons peut-\u00eatre cette notation comme universelle et bien… non… et pas seulement historiquement (la notation musicale actuelle ne s’est lentement d\u00e9velopp\u00e9e que depuis le chant gr\u00e9gorien) : notamment la musique chinoise traditionnelle a une notation particuli\u00e8re encore aujourd’hui.<\/p>\n\n\n\n

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La notation actuelle pour la musique traditionnelle a succ\u00e9d\u00e9 \u00e0 la notation gongche<\/em> en caract\u00e8res chinois encore utilis\u00e9e pour de la musique ancienne ou certains op\u00e9ras. Cette notation actuelle est appel\u00e9e Jianpu<\/em> ou \u00ab\u00a0notation musicale chiffr\u00e9e\u00a0\u00bb. Et elle vient, originellement… de France. Peut-\u00eatre cr\u00e9\u00e9e au XVI\u00e8me si\u00e8cle pour orgue (par un espagnol), elle fut reprise par J.-J. Rousseau puis popularis\u00e9e en France au XIX\u00e8me (notation Chev\u00e9). Elle serait arriv\u00e9e en Chine via le Japon \u00e0 la fin du XIX\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n

Principe simple : les sept notes de la gamme de base sont repr\u00e9sent\u00e9es par les chiffres de 1 \u00e0 7, le 0 repr\u00e9sentant un silence. Un point au dessus de la note la fait grimper d’une octave, un point en dessous la descend d’une octave.<\/p>\n\n\n\n

Au niveau du tempo, de base la note est la noire. Suivie d’un tiret, elle prend un deuxi\u00e8me temps (blanche), deux tirets = blanche point\u00e9e, etc. Soulign\u00e9e une fois, c’est un croche, deux fois une double croche, etc.<\/p>\n\n\n\n

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Fran\u00e7ois Picard. Les notations musicales en Chine. Rencontres Musique & Notations, GRAME, Mar
1997, Lyon, France. pp.61-74. halshs-01434833<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Dans la partition ci-dessus, si l’on part d’une clef de Fa (not\u00e9e 1=F en d\u00e9but de partition), on retrouve bien le do en 5. Le 5 avec le point au dessus est bien le dos une octave plus haut (port\u00e9e du haut dans la partition occidentale), celui avec le point en dessous une octave plus bas (port\u00e9e du bas dans la partition occidentale). La barre sous les deux 5 indique bien deux croches. Et enfin le 3 (La) \u00e0 la fin, suivi d’un tiret est bien une blanche.<\/p>\n\n\n\n

Voici encore un exemple (tir\u00e9 de Wikip\u00e9dia):<\/p>\n\n\n\n

1=C en d\u00e9but de partition indique bien que 1 est do (suivant la notation anglo-germanique) puis le 3\/4 pour la mesure.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

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Une derni\u00e8re illustration:<\/p>\n\n\n\n

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Fran\u00e7ois Picard<\/strong>, \u201cOralit\u00e9 et notations, de Chine en Europe\u201d, Cahiers d\u2019ethnomusicologie<\/em> [Online], 12 | 1999, Online since 08 January 2012, connection on 24 September 2024. URL: http:\/\/journals.openedition.org\/ethnomusicologie\/674<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La premi\u00e8re ligne en Jianpu<\/em>, la deuxi\u00e8me ligne en Gongche<\/em> (et une troisi\u00e8me ligne en petit par F.Picard dans une autre forme de Gongche<\/em>).<\/p>\n\n\n

  1. Ce qu’en disait Jean-Jacques Rousseau: Il n\u2019y a que les Nations de l\u2019Europe qui sachent \u00e9crire leur Musique. Quoique dans les autres parties du Monde chaque Peuple ait aussi la sienne, il ne para\u00eet pas qu\u2019aucun d\u2019eux ait pouss\u00e9 les recherches jusqu\u2019\u00e0 des Caract\u00e8res<\/em> pour la noter. Au moins est-il s\u00fbr que les Arabes ni les Chinois, les deux Peuples \u00e9trangers qui ont le plus cultiv\u00e9 les Lettres, n\u2019ont, ni l\u2019un ni l\u2019autre, de pareils Caract\u00e8res<\/em>. <\/em>ROUSSEAU Jean-Jacques, 1768, Dictionnaire de Musique<\/em>. Paris: Duchesne. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Je n’ai pas vraiment abord\u00e9 le sujet de la musique de ce pays, notamment pas celui de la musique traditionnelle. Et donc, je vais en dire quelques mots mais \u00e0 travers une vue tr\u00e8s particuli\u00e8re : la notation musicale. Donc au d\u00e9tour d’une petite promenade dans le parc Ditan, j’ai crois\u00e9 plusieurs groupes de musiciens … Continuer la lecture de La notation musicale traditionnelle<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":3,"footnotes":"[{\"content\":\"Ce qu'en disait Jean-Jacques Rousseau: Il n\u2019y a que les Nations de l\u2019Europe qui sachent \u00e9crire leur Musique. Quoique dans les autres parties du Monde chaque Peuple ait aussi la sienne, il ne para\u00eet pas qu\u2019aucun d\u2019eux ait pouss\u00e9 les recherches jusqu\u2019\u00e0 des Caract\u00e8res<\/em> pour la noter. Au moins est-il s\u00fbr que les Arabes ni les Chinois, les deux Peuples \u00e9trangers qui ont le plus cultiv\u00e9 les Lettres, n\u2019ont, ni l\u2019un ni l\u2019autre, de pareils Caract\u00e8res<\/em>. <\/em>ROUSSEAU Jean-Jacques, 1768, Dictionnaire de Musique<\/em>. Paris: Duchesne.\",\"id\":\"2e092d49-d96c-4d6f-92d9-289a2c56aeca\"}]"},"categories":[1,43],"tags":[],"class_list":["post-4281","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe","category-vie-quotidienne"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test.yvangheem.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4281","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/test.yvangheem.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test.yvangheem.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.yvangheem.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.yvangheem.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4281"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/test.yvangheem.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4281\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4305,"href":"https:\/\/test.yvangheem.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4281\/revisions\/4305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test.yvangheem.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.yvangheem.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.yvangheem.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}